Identidad y derechos de las minorías étnicas en México: la Costa Chica de Oaxaca y Guerrero

Esta investigación versa sobre las minorías afrodescendientes que viven en la costa del Pacífico sur de México.
El primer capítulo comienza con una retrospectiva histórica desde la llegada a América de los conquistadores guiados por Hernán Cortés, pasando por la introducción de los esclavos africanos como mano de obra para trabajar en los campos y las minas de México.
En los últimos párrafos del primer capítulo se analizan brevemente los movimientos que han luchado y que aún luchan en la defensa de los derechos de las minorías étnicas (de América Latina principalmente): el movimiento de Barbados, la teología de la liberación, la teología negra de la liberación y las organizaciones, sobre todo no gubernamentales, que actúan en la O.N.U.
En el segundo capítulo se pasa a una observación más estrecha del area de investigación, la Costa Chica de Oaxaca y Guerrero: el clima, la morfología, los recursos agropecuarios, las actividades de trabajo de los habitantes. Se analizan también las orígenes de los primeros pueblos afrodescendientes de la región; a continuación se miran las estadísticas demográficas de la región reveladas por el I.N.E.G.I. (Instituto Nacional Estadística Geografía e Informática) del 1991.
Las ciudades de Acapulco y Puerto Escondido son los centros sobre los cuales giran las actividades de los pueblos de la Costa Chica. Las dos ciudades representan anclas de salvamento para los habitantes costeños que eligen una “migración ligera”, en el sentido que todavía se encuentran cerca de sus hogares.
El tercero capítulo habla de la investigación directa que se desarrolló en los seis meses que me quedé en la costa. La metodología de investigación, que yo llamé “participación observante”, pone sus raíces en la comunión con la gente de los pueblos negros y enfatiza la gana de estar juntos y de conocerse recíprocamente con los actores sociales. El Ciruelo, el pueblo donde viví más tiempo, y centro geométrico de la región, es importante por que aquí radica la asociación civil México Negro. La asociación trabaja para rescatar las tradiciones de origen africanas que ahora corren el riesgo de la desaparición por que los jóvenes no la conocen.
Después de una parte más académica desde el punto de vista etnológico, en los cuales se analizan costumbres ligados al parentesco, a la boda, a la residencia y a las relaciones interétnicas, en el cuarto capítulo se hace un primer balance de la búsqueda. La investigación antropológica viene interpretada como un instrumento que sea capaz de ponerse al servicio de los actores sociales, ofreciéndoles nociones y conocimientos de economía, historia, geografía, psicología que sean útiles para desarrollar un más fuerte sentido de auto-conocimento.
Un objetivo de mi tesis es formar un equipo de antropólogos, ingenieros, psicólogos, archeólogos y geógrafos que conduzcan un estudio monográfico de la Costa Chica, y en seguida proponer una hipótesis de desarrollo sostenible.