Sovranità condivisa: limiti e possibilità dei privati come attori politici globali

5 (132) I INTRODUZIONE I.a PUBBLICO E PRIVATO OVVERO GENESI DI UNA TESI La quotidianità degli occidentali è pervasa da eventi che sembrano mossi da preveggenza. Il sistema capitalista pare essere in grado di anticipare i desideri dei singoli (Harford, 2007), provvedendo alla distribuzione o consegna di beni e servizi in maniera estremamente celere se non istantanea, oppure creando identità parallele grazie a oggetti o strumenti virtuali. Ogni qual volta l’individuo sente una necessità, la risposta pare risiedere semplicemente nella sua trasformazione in consumatore, e l’unico ostacolo all’ottenimento del bene o servizio desiderato si configura nella transazione economica necessaria. Addirittura, è probabile che non sia neppure richiesto di pagare un costo in denaro, bensì in informazioni: per diversi servizi online, l’unico criterio di accesso è il conferimento dei propri dati personali. Infine, il venditore può trovarsi lontano territorialmente, o addirittura essere frammentato in decine di utenti connessi tra loro ma fisicamente localizzati in luoghi diversi, fino ai casi più estremi di sistemi totalmente automatizzati che escludono il contatto, per quanto indiretto, con altri esseri umani. Un tale scenario pone alcune domande: qual è la dimensione politica di questi eventi? lo Stato, dov’è? Essere consumatori come si relaziona con l’essere cittadini? Chi, come ed in che misura decide la forma che le decisioni aziendali prenderanno, ed i conseguenti effetti su individui terzi, non consultati e forse non consultabili? La risposta è ricercata molto spesso nell’incrementale raggiungimento di un mercato ideale, non distorto, ove gli individui siano in grado di prendere decisioni razionali grazie alle informazioni-prezzo: se essi sono liberi di allocare le loro decisioni di spesa efficacemente, la dimensione politica diviene irrilevante. Ma è veramente così? La sovranità dello Stato, messa continuamente in discussione da questi eventi, è sottoposta a due pressioni contemporaneamente: pare contesa tra difensori accaniti della sua forma otto e novecentesca (nostalgici dello Stato forte ed assoluto), e promotori di un ordine liberale globale, che vede la sovranità assoluta come un