L'immigrazione in Francia: la crisi nelle banlieues del modello d'integrazione repubblicano e i tentativi di riforma di Sarkozy

INTRODUZIONE 
Tra la fine di ottobre e la metà di novembre 2005 un'ondata di sommosse ha scosso oltre cento 
città della Francia. Scoppiate nel dipartimento della Seine-Saint-Denis a causa della morte di due 
adolescenti che erano inseguiti dalla polizia, si sono rapidamente diffuse in tutto il paese. 
Nel trattare le sommosse urbane in Francia del novembre 2005, la gran parte dei media stranieri 
ha evidenziato soprattutto le questioni del multiculturalismo e del ruolo dell'islam come chiavi 
interpretative degli eventi. La difficoltà della società francese ad integrare popolazioni 
prevalentemente musulmane provenienti dall'immigrazione è messa insidiosamente sotto accusa. La 
sfida che il multiculturalismo pone alla Francia rinvierebbe dunque a una dimensione religiosa, 
quella dell'islam, che troverebbe difficilmente una sua collocazione in una società caratterizzata da 
una cultura politica laica. In realtà risulterebbe più attinente intravedere in tali avvenimenti una 
rivolta delle categorie più sfavorite, segnate da una profonda disperazione sociale, di fronte a un 
“modello repubblicano francese” dal respiro ormai corto, che si mostrerebbe incapace di 
riconoscere altre identità, di venire a patti con esse e di garantire un alto livello d'integrazione. Sono 
tutti elementi di cui tener conto in modo da non cadere nell‟errore di ridurre le sommosse di 
novembre, e più estesamente le tensioni sociali che hanno rivelato, alla sola questione religiosa o 
multiculturale. È precisamente il suo intrecciarsi con una dimensione sociale che conferisce a tale 
fenomeno la sua complessità. Sono investiti, infatti, elementi sociali, spaziali ed etno-razziali. 
Tale analisi a più livelli permette di mostrare che le sommosse non si sono sviluppate soltanto 
sulla base di differenze sociali e di età, ma che esse hanno posto al centro della contestazione la 
precarizzazione della frangia proveniente dall'immigrazione, una stratificazione interna che rinvia a 
posizioni diseguali di fronte alle risorse scolastiche, alle condizioni di vita e al lavoro. Tanto più 
che, nel contesto francese, la differenziazione del sistema scolastico si riverbera anche sul piano del 
reclutamento e della performance dei diplomi nel mercato del lavoro, opponendo grandes écoles e 
università selettive da un lato, e università di massa dall'altro. 
7
Il “modello d'integrazione repubblicano” non ha equivalenti negli altri paesi europei, né sul 
piano politico né su quello simbolico. Tale modello è messo in crisi dalla disoccupazione giovanile, 
dalla precarizzazione delle famiglie popolari, dalla segregazione urbana e scolastica e dalle 
discriminazioni etno-razziali.  
Processi comuni sono presenti in numerosi contesti urbani europei caratterizzati da tensioni 
sociali ed etniche: disoccupazione, fallimento e perdita di valore del titolo di studio, alloggi 
degradati, segregazione, discriminazioni razziali. Ma secondo i contesti nazionali e le condizioni 
storiche e politiche, questi elementi si combinano diversamente producendo più o meno tensioni, 
violenze e diseguaglianze, e mobilitando più o meno intensamente aspetti etnici e razziali. 
La società francese si è strutturata su uno Stato centralizzato, con servizi pubblici poderosi, 
un riferimento forte alla laicità, un'immigrazione di vecchia data legata ad una storia coloniale e 
ad una decolonizzazione dolorose, per tradizione contraria a rispondere alle rivendicazioni che 
hanno base etnica o culturale. L'insieme delle istituzioni pubbliche, ma anche le imprese e le 
associazioni che pretendono di rivolgersi a un pubblico, devono mettere da parte ogni 
riferimento etnico o religioso. Anche se nella realtà tutte praticano discriminazioni per ciò che 
concerne l'impiego o la casa. 
Nel quadro definito da questi grandi tratti, la coesione sociale in Francia si poggia su una 
concezione di cittadinanza che unisce formalmente tutti gli individui attorno a una nazione, una 
lingua, uno Stato, un insieme di diritti, indipendentemente dalle loro differenze sociali, religiose, 
etno-razziali o territoriali. Fondato su una definizione politica forte della laicità, questo modello 
d'integrazione rigetta le pratiche e le identità religiose al di fuori della sfera pubblica, dato che lo 
Stato ha il solo dovere di garantire la libertà di culto. La scuola pubblica laica è pensata come 
un'istituzione fondamentalmente d'integrazione sociale, che si presume possa garantire a ciascuno 
l'uguaglianza di possibilità, indipendentemente dalla sua origine sociale e dalla sua confessione. Più 
in generale, lo Stato sociale costituisce un pilastro fondamentale della solidarietà, che si traduce in 
una forte presenza di servizi pubblici nei grandi campi della vita sociale: istruzione, sanità, famiglia, 
8
trasporti, pianificazione e sviluppo urbano, casa. L'idea fondatrice è che essendo o diventando 
francesi si accetta di appartenere a questa “comunità nazionale di cittadini”, rimettendo dunque alla 
sfera intima e privata, relegata in secondo piano, le altre dimensioni della propria identità.  
Vi è un riferimento forte alla nazione come spazio sociale di definizione dello Stato, della 
cultura, dell'identità e dei diritti. La coesione sociale è così pensata, essenzialmente a livello 
nazionale. Per questo motivo anche l'emergere di forme alternative a questo modello, come la 
possibilità di riconoscere all'interno dello spazio nazionale un altro tipo di coesione sociale a livello 
regionale o di quartiere, è rigettata in nome della nazione. 
Il “modello d'integrazione repubblicano” francese si ritrova oggi a confrontarsi con contesti 
storici ed economici che lo rendono meno efficace. Malgrado i conflitti legati alla decolonizzazione, 
il periodo di benessere dei cosiddetti Trente Glorieuses successivi alla Seconda guerra mondiale ha 
corrisposto all'epoca d'oro di questo modello. Crescita economica e sviluppo dello Stato sociale, 
fiducia nel progresso, forte rappresentanza politica e sindacale della classe operaia, forte mobilità 
sociale ascendente, sono stati tutti elementi che hanno favorito una grande integrazione.  
La ricostruzione e la modernizzazione della Francia si sono tradotte immediatamente in un 
appello alla manodopera che ha provocato l'arrivo alle prime generazioni di immigrati provenienti 
dalle vecchie colonie, in particolare dal Maghreb. Questa ondata, all'inizio costituita essenzialmente 
da uomini soli, giunge con il progetto di ritornare ai paesi di origine. Gli immigrati si accalcano 
nelle bidonvilles e subiscono sulla loro pelle il rigetto di una società francese impantanata nella 
guerra d'Algeria e, più in generale, nei conflitti e nelle tensioni legati alla decolonizzazione. Le loro 
condizioni abitative e lavorative sono penose e la loro posizione di stranieri provenienti dalle ex 
colonie ne fa dei cittadini di seconda categoria. Questa esperienza di umiliazioni e sfruttamento 
della prima generazione di immigrati è costitutiva di una memoria collettiva. A partire dagli anni 
Settanta, per la maggior parte di loro la prospettiva di ritorno nei paesi di origine si allontana, in 
particolare in seguito ad un irrigidimento delle frontiere che li induce ad affrettarsi a farsi 
raggiungere dalle proprie famiglie. La loro installazione e definitiva passa, così,  per il 
9
ricongiungimento familiare e l'arrivo della seconda generazione, nata, scolarizzata e socializzata in 
Francia. Questi ultimi, cittadini francesi ma di origine immigrata, sono doppiamente penalizzati per 
le loro caratteristiche etno-razziali e per l'esistenza di una congiuntura nettamente sfavorevole sul 
piano della crescita economica e dell'impiego. Ancora più insopportabile per le generazioni 
successive, principalmente le più giovani, poiché la disoccupazione, la segregazione e le 
discriminazioni razziali di oggi ricordano loro le differenze di cui sono portatori, mentre essi sono e 
si sentono francesi a tutti gli effetti. 
Questa disgiunzione, tra ciò che il modello d'integrazione repubblicano implica in termini di 
eguaglianza di opportunità, meritocrazia, diritti e cittadinanza, e la situazione reale di 
stigmatizzazione, segregazione e discriminazione che fa leva sulla precarietà sociale dei loro 
genitori e sulla loro origine immigrata, costituisce il cuore della frustrazione e del risentimento di 
questa gioventù francese. Il ricorso alla violenza diviene allora per alcuni di essi un mezzo per 
esprimere il proprio disagio e ritrovare una dignità e un'identità calpestate. 
 
 
 
 
 
 
  
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PARTE 1 
BANLIEUES, I MARGINI AL CENTRO DELLE CONTRADDIZIONI DELLO 
STATO FRANCESE 
 
 
CAPITOLO 1 
IL NOVEMBRE FRANCESE 
 
 
1. LE ÉMEUTES DEL 2005 
 
 1.1 Il 27 ottobre 
  
 Giovedì 27 ottobre 2005, Clichy-sous-Bois, banlieue
1
 nel nord-ovest parigino situata nel 
dipartimento
2
 Seine-Saint-Denis, ore 17,30. Tre adolescenti, Zyed Benna di 17 anni, Bouna Traoré 
di 15 e Muhittin Altun di 17 anni, tornano a casa insieme ai loro compagni dopo aver passato il 
pomeriggio a giocare a calcio nel parco Vincent Auriol,  situato nel comune limitrofo di Livry-
Gargan. Sulla strada del rientro, tagliano per i prati attraversando un vasto cantiere di un edificio in 
costruzione, dove un residente, convinto di avere a che fare con dei delinquenti, chiama la polizia. 
Dopo qualche minuto, giunge un veicolo con a bordo due poliziotti in divisa del commissariato di 
Livry-Gargan; non capiscono bene quanta gente ci sia dentro il cantiere, forse hanno paura e 
decidono di chiamare rinforzi. Giungono altre tre volanti, i poliziotti ora sono undici. Alla vista 
della polizia, i ragazzi decidono di darsi alla fuga. Sei di loro vengono intercettati subito, altri due 
sono arrestati nel cimitero vicino ad una piccola centrale dell'Edf, l'azienda elettrica francese. Ma è 
proprio lì che trovano riparo Zyed, Bouna e Muhittin, che si nascondono accanto ad un grande 
                                                 
1
 Il termine banlieue indica l'area periferica dei grandi agglomerati urbani francesi. Con questo termine si intende fare 
riferimento ai comuni che si trovano nelle adiacenze di una metropoli, caratterizzati da forti legami socio-economici con 
il centro di riferimento. Nella banlieue vi sono zone ricche ed agiate e zone povere, con una bassa qualità della vita ed 
un'economia depressa.  
L'etimologia del termine è oggetto di un dibattito da cui si possono estrarre due ipotesi principali. La prima è quella 
secondo cui il suo significato letterale indicava l'area che circonda la città e che era sottomessa alla sua giurisdizione 
(ban: potere di amministrare, lieue: luogo). La seconda invece fa riferimento al senso di esclusione che la periferia 
evoca rispetto al centro cittadino e fa quindi risalire l'origine del termine alla messa al bando (lontano dalla città) degli 
individui più poveri e ritenuti più pericolosi. 
 
2
 I dipartimenti sono circoscrizioni amministrative interne alle regioni 
11
trasformatore elettrico. Alle 18,12 Clichy-sous-Bois precipita nel buio, a causa di un black-out 
totale della luce. L'ora coincide con la morte di Zyed e Bouna, bruciati vivi da una scarica elettrica, 
mentre Muhittin, per quanto gravemente ustionato, riesce a trarsi in salvo e a lanciare l'allarme.  
Al dramma seguono ore estremamente confuse. Già dall'indomani dei fatti il Primo Ministro 
Dominique de Villepin ed il ministro degli Interni Nicolas Sarkozy parlano di un tentativo di furto 
da parte di tre adolescenti, ed addirittura negano che vi fosse un inseguimento da parte della 
pattuglia della polizia. Bisognerà aspettare il 9 febbraio 2007, con la sentenza emessa dal Tribunale 
di Bobigny, per chiarire alcuni punti cruciali della tragedia. Innanzitutto, i tre ragazzi vennero 
realmente rincorsi dai poliziotti. Tra questi, Sébastien Gaillemin, giudice di pace presente sulla 
scena del dramma, e Stéphane Klein, allora in funzione al centralino del commissariato di Livry-
Gargan, non ebbero la prontezza di interpellare i pompieri ed i responsabili di Edf per salvare i 
ragazzi.  
Ma la banlieue parigina non aspetta la sentenza del Tribunale. La notizia della morte dei due 
ragazzi fa subito il giro di Clichy, diffondendosi in tutta la Seine-Saint-Denis. Hanno inizio le  
émeutes, ossia le sommosse: diverse centinaia di giovani lanciano pietre e bottiglie Molotov contro 
le forze della Polizia e contro i Vigili del Fuoco, incendiano una quindicina di autovetture e bidoni 
dell'immondizia, e danneggiano edifici. La Polizia spara gas lacrimogeni contro i rivoltosi, e ferma 
circa ventisette persone. Vengono feriti ventitre agenti di polizia ed un giornalista, mentre il numero 
di rivoltosi e di passanti feriti non è noto.  
 
 1.2 Cronistoria di quindici giorni di sommosse 
 La banlieue parigina ormai è in fiamme. Inizia un ciclo di sommosse di ampiezza eccezionale, 
che durerà tre settimane e resterà noto come “la sommossa di novembre”. 
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La notte successiva al tragico incidente, quella del 28 ottobre, nel quartiere di Chene-Pointu si 
svolge una vera e propria guerriglia di piazza tra cinquecento ragazzi e due-tremila poliziotti, con 
decine di feriti tra giovani e forze dell'ordine, una trentina di macchine e una decina di cassonetti 
dati alle fiamme, nonché trenta arresti.  
La mattina di sabato 29 ottobre viene organizzata una marcia silenziosa a cui partecipano anche 
il sindaco di Clichy-sous-Bois ed i parenti delle vittime. Alla marcia partecipano circa un migliaio 
di persone, e, nonostante le due notti di scontri, l'atmosfera sembra piuttosto tranquilla e molti sono 
gli appelli da parte di  rappresentanti della comunità musulmana alla calma e alla dignità. I 
partecipanti al corteo indossano magliette stampate con la scritta mort pour rien.  
Il sindaco chiede ufficialmente a Nicolas Sarkozy di aprire un'inchiesta ufficiale sui fatti, mentre 
l'avvocato dei familiari dei ragazzi annuncia ai media di aver sporto denuncia contro ignoti per 
“mancata assistenza a persone in pericolo”; infatti, dopo aver fermato gli altri ragazzi del gruppo, i 
poliziotti hanno fatto ritorno al commissariato di Livry-Gargan come se non si fossero neanche 
accorti della presenza degli altri tre giovani nascosti nella centralina Edf. Eppure l‟indagine interna, 
avviata immediatamente anche dall‟Inspection Générale des Services (Igs), la “polizia della 
polizia”, cita una registrazione delle comunicazioni radio fatte dagli agenti intervenuti sul posto in 
cui un poliziotto parla di “due persone che sembrano sul punto di scavalcare il muro che protegge la 
centrale elettrica”. Qualche minuto dopo, un suo collega replica dicendo che si tratta di un posto 
molto pericoloso, “dove ci si può anche restare”
3
.  
Dopo una notte di lutto e di maggiore calma, domenica 30 ottobre il Ministro Sarkozy interviene 
al telegiornale delle ore 20 di TF1 affermando la necessaria “tolérance zéro” contro le violenze 
urbane e ricordando che ha disposto l'invio di diciassette compagnie della Compagnie republicaine 
de sécuritè (Crs)
4
 e sette squadre di gendarmi per tenere sotto controllo Clichy-sous-Bois.  
                                                 
3
 CALDIRON Guido, 2005, Banlieue. Vita e rivolta nelle periferie della metropoli, Roma, Manifestolibri, pp.10-11 
4
 Parte della polizia nazionale, è l‟equivalente del Reparto mobile della polizia in Italia 
 
13
E proprio pochi minuti dopo queste dichiarazioni, si diffonde la notizia che è stata lanciata una 
granata di gas lacrimogeno nella Moschea Bilal di Bousquets , in quel momento gremita di fedeli 
raccolti in preghiera per celebrare la festa di Lyalat al-Qadr, la sacra notte del Ramadan. Il ministro 
degli Interni confermerà più tardi che il tipo di granata ritrovato è dello stesso modello di quello 
usato dai reparti antisommossa della polizia francese, senza fornire ulteriori spiegazioni sui fatti.  
Le dichiarazioni forti del ministro
5
 e l‟attacco alla moschea alimentano ulteriormente il fuoco 
che incendia le periferie. La notte stessa gli incidenti si propagano in altri comuni, ad est e a nord 
del dipartimento di Seine-Saint-Denis,  Sevran, Tremblay, Bondy, Bobigny, Blanc-Mesnil, 
Villepinte. A sudest del dipartimento, invece, nessuna città ancora viene toccata dalle rivolte, fatta 
eccezione per il quartiere Fauvettes a Neully-sur-Marne; curiosità che può esser spiegata 
osservando che qui il reddito pro capite è molto superiore alla media dipartimentale. 
La stessa sera lo stesso ministro degli Interni fa un blitz scortato nelle periferie, affermando di 
voler “éradiquer la gangrène” costituita da quei giovani nei cui confronti continua a rivolgersi con 
espressioni dispregiative quali racaille o voyous
6
. 
All'indomani di queste incendiarie dichiarazioni di Sarkozy le sommosse si estendono in altri 
nove sobborghi di Clichy, dove vengono bruciati altri sessantanove veicoli, con un totale di 
centocinquanta incendi che coinvolgerebbero anche garage ed edifici.  
I disordini sono particolarmente intensi a Sevran, Aulnay-sous-Bois e Bondy, tutti nel 
dipartimento Seine-Saint-Denis: a Sevran, dei giovani incendiano due stanze di una scuola 
                                                 
5
 Ricordiamo che solo due giorni prima lo scoppio delle sommosse di novembre, il 25 ottobre, ad Argenteuil, 
dipartimento della Seine–Saint-Denis, in un discorso rivolto agli abitanti del quartiere, chiama “feccia” i ragazzi che 
stazionano come sempre negli spiazzi di erba e cemento tra le varie torri popolari di case, affermando « Vous en avez 
assez de cette "bande de racailles" ? Eh bien on va vous en débarrasser!» ; mentre poche settimane prima, lo stesso 
Sarkozy afferma pubblicamente che per “nettoyer les banlieues” si sarebbe dovuto utilizzare un “karcher”, nome con 
cui in Francia sono conosciuti i grandi aspirapolvere professionali. E da alcune interviste in banlieue traspare lo stretto 
legame tra lo scoppio di rabbia dei giovani banlieusards e le affermazioni del ministro, quasi che avessero avuto la 
funzione di anticipatore e detonatore. 
 
6
 Il termine francese voyous viene comunemente utilizzato per definire quegli Stati alleati del terrorismo internazionale 
che la dottrina di G.W.Bush ha definito canaglie, quasi a voler simboleggiare semanticamente la presenza di un nemico 
interno che in realtà è portatore di quel terrore globale dell'epoca post-11 settembre 
 
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elementare, oltre ad alcune automobili, mentre tre agenti sono leggermente feriti; a Aulnay-sous-
Bois, i ribelli lanciano bottiglie Molotov contro il municipio e pietre alla caserma dei Vigili del 
Fuoco.  
Ma è nel corso di questa notte che il fuoco si estende all‟Île-de-France
7
. Si registrano scontri ad 
Argenteuil, a Goussainville, a Villiers-le-Bel nel dipartimento della Val-d‟Oise, e nei comuni di Les 
Mureaux e Trappes nel dipartimento Yvelines, ed incendi in varie città del dipartimento dell‟Hauts-
de-Seine, a Gennevilliers, Villeneuve-la-Garenne, Clichy-sur-Seine, Asnières. 
Mercoledì 2 novembre, settima notte consecutiva di guerriglia urbana nelle periferie parigine: i 
rivoltosi tentano un assalto ad una stazione della Polizia, mentre centosettantasette veicoli vengono 
incendiati; due scuole elementari, un ufficio postale ed un centro commerciale sono danneggiati, ed 
anche un grande showroom di automobili prende fuoco.  
La sommossa ormai è radicata anche nell'area di Hauts-de-Seine, dove una stazione della Polizia 
è stata bombardata con bottiglie Molotov artigianali.  
I furgoni e le vetture della Polizia sono presi a sassate, mentre trapela che a La Courneve i 
poliziotti sono presi di mira da colpi d‟arma da fuoco, che però non fanno vittime.  
A Sevran-Beaudotes, una donna handicappata di 56 anni, viene cosparsa di benzina da un 
giovane prima che il mezzo venisse bersagliato con bottiglie molotov. La donna, che non riesce a 
fuggire come gli altri passeggeri, è salvata dall'autista e ricoverata in ospedale con gravi ustioni. 
Dopo l‟attacco all‟autobus, i giovani responsabili continuano la loro opera distruttrice dando alle 
fiamme il centro sociale di Sevran. 
Nel frattempo Jacques Chirac, il Presidente della Repubblica Francese, interviene, dopo giorni 
di silenzio, facendo appello alla calma e rivolgendosi in modo diretto ai “giovani dei quartieri 
difficili, che qualunque siano le loro origini, sono tous les filles et les fils de la République”
8
; 
                                                 
7
 Regione che comprende i dipartimenti di Paris, Seine-et-Marne, Yvelines, Essonne, Hauts-de-Seine, Seine-Saint-
Denis, Val-de-Marne, Val-d‟Oise. 
8
 “Un discorso a metà tra il paternalismo repubblicano (il continuo richiamo a “les infants” e alla condivisione dei 
valori della Repubblica) e un briciolo di sensibilità sociale, “giustizia, fraternità, generosità” contro il “razzismo, 
15
mentre il Primo Ministro Dominique de Villepin, in occasione di un incontro di gabinetto di 
emergenza, dichiara "evitiamo di stigmatizzare le aree", che pare un rimprovero al suo rivale 
politico, Nicolas Sarkozy, ed alla veemenza delle sue affermazioni.  
Nell‟ottava notte della rivolta, quella del 3 novembre, vengono incendiati 593 veicoli, e si 
riscontrano diversi incendi dolosi nelle località di Aulnay-sous-Bois, Neuilly-sur-Marne, Le Blanc-
Mesnil, e Yvelines. Sono sette le auto date alle fiamme a Parigi, mentre molte altre hanno avuto i 
finestrini rotti vicino alla stazione della metro di La Chapelle.  
A Trappes, nella banlieue ad ovest di Parigi, viene incendiato un deposito di autobus e 
ventisette veicoli vanno distrutti tra esplosioni e fiamme alte decine di metri. Ma gli incidenti più 
gravi si registrano ancora a Seine-Saint-Denise: cinque negozi dati alle fiamme, lancio di bottiglie 
molotov e sassaiole contro municipi, commissariati, stazioni dei vigili del fuoco e scuole, 
centocinquanta vetture bruciate. 
A causa di uno sciopero proclamato dai sindacati, s‟interrompe il traffico sulla RER B, una linea 
di pendolari che collega Parigi all‟aereoporto Charles De Gaulle. Secondo la polizia ferroviaria 
Sncf, alcuni rivoltosi hanno attaccato due treni notturni presso la località di Le-Blanc-Mesnil, 
picchiato un macchinista e rotto dei vetri, mentre un passeggero è stato leggermente ferito a causa 
di un vetro rotto. 
Per la prima volta la rivolta si estende anche ad altre città francesi, a Dijon con violenze 
sporadiche presso la località di Bouches-du-Rhône a sud, e a Rouen nel nord-est della France.  
Durante una sessione al parlamento francese, De Villepin si impegna nuovamente a ristabilire 
l'ordine, riconoscendo la responsabilità del governo laddove ha fallito nel prevenire la violenza.  
                                                                                                                                                                  
l‟intolleranza, l‟ingiuria, l‟oltraggio”. E come misura immediata “per meglio aiutare i giovani, specialmente i giovani in 
difficoltà” la previsione di “un servizio civile volontario”. Una sorta di tentativo di arruolare ai “valori repubblicani” 
quei giovani che si sentono francesi non accettati dalle istituzioni repubblicane.”, da ALLEGRI Giuseppe, Le banlieues 
dei giovani cittadini invisibili d'Europa, 17 novembre 2005, disponibile in www.federalismi.it , Rivista telematica, 
Anno III, n.21/05, p. 4 
 
16
La violenza continua anche la notte successiva, venerdì 4 novembre,  e si espande. È la prima 
notte in cui si verificano incidenti anche in comuni della Val-de-Marne, un incendio in una palestra 
di Champigny ed in un negozio di mobili ad Ormesson; dell‟Essonne, a Brétigny e nella citè
9
 di 
Tarterêts a Corbeil, e della Val-d‟Oise. Lo stesso giorno segna anche la diffusione delle sommosse 
in provincia: vengono incendiati automobili ed autobus a Soissons, Rennes, Cléon e Dijon, dove gli 
incidenti sono di portata eccezionale. La violenza si estende, per la prima volta, anche alle località 
di Lille e di Toulouse. 
Quella tra venerdì e sabato è la più lunga notte di scontri e violenze nella banlieue. Una notte di 
incendi e devastazioni con quasi novecento veicoli dati alle fiamme e 253 fermi: il bilancio più 
pesante dall‟inizio dei tumulti. Un centinaio di persone sono costrette a fuggire nella notte dagli 
appartamenti in due edifici alla periferia nord di Parigi, sgombrati dalla polizia dopo che decine di 
autovetture erano state incendiate nel parcheggio sotterraneo. In fiamme anche due laboratori tessili 
ed un salone d‟auto nella periferia nordorientale;  una scuola materna di Grigny, ed una elementare 
della stessa zona; un impianto per il riciclaggio della carta a Vigneux sur Seine, con la distruzione 
di ottocento metri quadrati di carta.  
Per evitare attacchi simili a quelli perpetrati nelle notti precedenti, la compagnia dei trasporti 
metropolitani Ratp sospende il 90% delle linee notturne nel dipartimento di Seine-Saint-Denis ed il 
75% in quello di Val-de-Marne. 
Sabato 5 novembre, decima giornata di rivolta. La Polizia fa irruzione in uno stabile di Evry, a 
sud di Parigi, scoprendo circa centocinquanta bottiglie molotov, sessanta litri di benzina e 
passamontagna, facendo sorgere l'ipotesi che le rivolte siano state pianificate in anticipo. Sei 
minori, tra i tredici ed i sedici anni, sono arrestati.  
Nel frattempo, la popolazione civile scende nelle strade a sfilare in silenzio ad Aulnay-sous-
Bois, che con i suoi ottantamila abitanti è una delle zone più calde della banlieue parigina. Circa 
tremila persone di tutte le età sfilano per un‟ora nelle strade della città dove davanti ai palazzi 
                                                 
9
 Le cité sono interi isolati composti unicamente di case popolari, riconoscibili come unità residenziali coerenti e come 
spazio di vita a cui fanno riferimento gli abitanti delle banlieues, ed in particolare i giovani 
17
popolari restano centinaia di carcasse d‟auto bruciate. “Non à la violence, oui au dialogue” è scritto 
su uno striscione in testa al corteo, partito simbolicamente dalla caserma dei pompieri della città. 
Le risposte del governo, invece, tardano ad arrivare, in quanto appare impantanato fra la 
necessità di adottare la linea della fermezza contro le frange facinorose, e l‟opportunità di 
neutralizzare all‟origine le ragioni del malcontento da cui le violenze sono alimentate. Nel 
pomeriggio, il Primo Ministro Dominique de Villepin convoca otto ministri e Nicolas Sarkozy, il 
quale, abbandonati gli iniziali atteggiamenti intransigenti, commenta con i giornalisti “La violenza 
non è una soluzione. […] Una volta superata la crisi dovremo tutti renderci conto del fatto che in 
alcuni quartieri esistono certe ingiustizie. Stiamo cercando di usare fermezza e di evitare 
provocazioni. Ma dobbiamo evitare ogni pericolo di esplosione.” 
La notte che segue, però, è caratterizzata da un‟escalation di violenza: in tutta la Francia, 
vengono distrutti quasi 1.300 veicoli, sono duecento i comuni toccati dal fenomeno e 312 le persone 
fermate. 
A sud di Parigi, a Grigny gli scontri sono violenti: un gruppo di giovani apre il fuoco contro gli 
agenti di polizia, ferendone dieci, ed altri duecento sono impegnati a lanciare pietre. Sempre a 
Grigny, due scuole sono date alle fiamme, ed una a Vigneux. A Corbeil-Essonnes, un‟auto è usata 
come ariete per sfondare l‟ingresso di un ristorante della catena McDonald, che vede le fiamme ed 
il crollo del soffitto. Alcuni pompieri sono attaccati mentre soccorrono un malato presso la località 
di Meaux; un asilo è incendiato ad Achères, ad ovest di Parigi. A Torcy, vicino a Disneyland Paris, i 
rivoltosi incendiano una stazione della polizia ed un centro giovanile. A Drancy, nella banlieue 
nord, due ragazzi di quattordici e quindici anni che tentano di incendiare un camion sono bloccati 
dagli abitanti del quartiere e consegnati alla polizia. Una molotov viene lanciata contro una 
sinagoga a Garges-les-Gonesse. 
Ma le violenze, ormai, non riguardano solo Parigi. Fuori dell‟Île-de-France, gli epicentri della 
rivolta si situano nel Midi-Pyrénées, a Toulouse e Pau, mentre Montpellier è meno mobilitata; ad 
est, a Strasburgo, Mulhouse, Colmar, Belfort; ad ovest, soprattutto Rennes, Rouen, Le Havre ed 
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Evreux; ed a nord, ad Arras, Tourcoing, Lens, Lille, Mons-en-Baroeul. Nel centro della Francia, 
Saint-Etienne, Clermont-Ferrand e La Ricamarie, Orléans e i comuni intorno sono toccati dagli 
incendi, così come le città più agiate quali Tours e Blois. 
Gli incendi e gli scontri sono spettacolari nella città di Evreux, in Normandia, dove più di 
cinquanta automobili, un centro commerciale, un ufficio postale e due scuole vengono incendiate, e 
la violenza dei lanci di sassi e di bocce della pétanque, un gioco francese simile alle bocce, 
sorprende le forze dell‟ordine.  
A Toulouse, nei quartieri de La Reynerie e Bellefontaine, si verificano numerose scaramucce, 
bruciano decine e decine di veicoli, come anche un centro commerciale ed una biblioteca 
pubblica.
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Domenica 6 novembre, la rivolta giunge fin nel cuore di Parigi, nello storico terzo 
arrondissement
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: a Place de la Republique viene lanciata una bottiglia molotov, mentre quattro 
vetture prendono fuoco.  
In pieno giorno, una troupe giornalistica belga di RTBF è aggredita fisicamente a Lille, ferendo 
un operatore, mentre una giornalista coreana della televisione KBS sviene sotto i pugni e calci 
ripetuti che la colpiscono sul volto e sulla testa, ad Aubervilliers.  
Il Primo Ministro De Villepin, convocato dal presidente per un vertice sulla sicurezza, annuncia 
nelle banlieues “rinforzi delle forze di sicurezza”: 2.300 poliziotti sono dispiegati, mentre sette 
elicotteri muniti di fari sorvolano i quartieri a rischio intorno alla capitale. 
La notte vede 1.408 veicoli bruciati, di cui 982 all‟esterno di Parigi, 395 persone arrestate e 274 
comuni coinvolti. I rivoltosi sparano proiettili di grosso calibro con pistole e fucili da caccia nel 
sobborgo parigino meridionale di Grigny, ferendo trentaquattro poliziotti, tre dei quali gravemente.  
                                                 
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 LAGRANGE Hugues e OBERTI Marco, 2006, La rivolta delle periferie. Precarietà urbana e protesta giovanile: il 
caso francese, Milano, Mondadori Bruno, pp. 40-41 
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 Circoscrizione amministrativa interna ai dipartimenti o alle città 
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Per la prima volta, le chiese cattoliche sono attaccate con bottiglie molotov a Liévin, a Lens in 
Pas-de-Calais, e a Sète in Hérault. Altri obiettivi sono un centro sociale, una tesoreria, un deposito 
farmaceutico ed un magazzino di moto, ed un autobus turistico polacco parcheggiato a Maisons-
Alfort in attesa di riportare in Polonia un gruppo di turisti viene distrutto. 
A questa notte risale anche il primo incidente all'esterno della Francia, a Saint-Gilles, in Belgio, 
dove cinque autovetture sono state incendiate. Inoltre, la polizia tedesca sospetta che l'incendio di 
cinque veicoli a Berlino possa essere connesso alle sommosse nei sobborghi di Parigi. Simili 
incidenti sono stati registrati anche a Brema.  
Il 7 novembre si apre con la prima morte della rivolta: un uomo di 61 anni, Jean-Jacques Le 
Chenadec, un ex-dipendente della Renault, muore all'ospedale di Bondy a causa delle ferite subite 
per le percosse ricevute il venerdì prima, quando stava andando ad ispezionare i danni ai cassonetti 
della spazzatura incendiati nel sobborgo di Stains.  
Le risposte politiche giungono all‟insegna della fermezza: De Villepin sulla TV TF1 annuncia il 
dispiegamento di 18.000 poliziotti, di cui 1.500 presi dalla riserva; mentre il sindaco neogollista di 
Raincy, nel dipartimento di Seine-Saint-Denis, Eric Raoult, dichiara di aver firmato un decreto che 
instaura un “coprifuoco eccezionale” nel proprio comune alle persone minori di quindici anni 
dall'una di notte all'alba. Tre partecipanti a un blog francese sono arrestati per istigazione alla 
violenza.  
Un segnale arriva anche dall'Union des organisations islamiques de France (Uoif), che emette 
una fatwa, un decreto religioso, diretto a condannare le violenze, richiamandosi al Corano e al 
profeta Maometto. “È formalmente vietato ad ogni musulmano che cerchi la grazia e la 
soddisfazione divina partecipare a qualsiasi azione che colpisca ciecamente proprietà private o 
pubbliche, o possa costituire un attacco alla vita di qualcuno”, recita la fatwa.  
Durante la notte, la situazione appare più calma rispetto alle notti precedenti, essendoci solo un 
terzo delle chiamate ai Vigili del Fuoco, ma sono 1.173 i veicoli dati alle fiamme, e le violenze 
continuano nella provincia.  
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