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La competenza semantica negli esseri umani e nelle macchine. Teorie a confronto

Estratto della Tesi di Eleonora Anna Degasperi

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14 iscritto, oralmente o idealmente. E sembrava che fossero predeterminati, anticipati in un modo singolarissimo – come solo l’intendere può anticipare la realtà.» (RF, I, § 188). In altre parole, se comprendo la serie di cui discorriamo, quei passi io debbo in qualche modo averli già compiuti, sia pure solo idealmente. Il problema che si pone in questo caso è quello riguardante la legge di successione: si costruisce una successione secondo una regola, cioè: una volta che mi si è data la regola e il punto di partenza 0, è come se mi fosse già data tutta la successione. “Questa formula determina questa successione”: ovvero, vi è una regola per estrarre da questa formula l’intera successione, come se la formula stessa fosse la regola. In che senso però la formula è una regola? Se io comprendo la formula allora conosco la regola: la formula è una scrittura che ha un certo significato, se io conosco il significato allora comprendo la regola e sono in grado di sviluppare la successione. In altre parole, se io comprendo la regola non posso che sviluppare quella successione lì: è come se la successione fosse già data nel momento in cui è data la regola. «Il modo in cui la formula viene intesa determina quali passaggi si debbano compiere.» (RF, I, § 190) Ma cosa vuol dire che i passi successivi sono determinati da una certa formula? Cosa vuol dire che questa conclusione è determinata da queste premesse? Analogamente: se comprendo una parola, allora so usare quella parola: tutti i suoi usi possibili sono dati nel significato della parola. Dicendo questo, si vorrebbe sostenere che la formula di una serie contenga idealmente in sé tutti gli infiniti passaggi di cui la serie consta. La formula e, con essa, il concetto divengono il contenitore finito di un’infinità di mosse reali, il luogo ideale e prima del tempo in cui è già da sempre racchiuso ciò che a noi, passo dopo passo, si manifesta. 6 «È come se in un solo istante potessimo afferrare tutto quanto l’impiego della parola». – E anzi, diciamo che l’afferiamo. Vale a dire, qualche volta con queste parole descriviamo ciò che facciamo. Ma in ciò che accade non c’è nulla di sorprendente, nulla di strano. Strano diventa quando siamo indotti a pensare che lo sviluppo futuro debba essere già in qualche modo presente nell’atto di afferrare, e tuttavia presente non lo è. [corsivo mio] – Diciamo, infatti, che non c’è alcun dubbio che comprendiamo una certa parola, e d’altra parte il suo significato sta nel suo impiego. Non c’è alcun dubbio che io ora voglia giocare a scacchi; ma il giuoco degli scacchi è il giuoco che è in forza di tutte le sue regole (ecc). Dunque 6 In questo modo, non si farebbe altro che riproporre l’immagine platonica delle idee: il pensiero della formula (e quindi del concetto) come un’entità ideale che racchiude in sé tutte le sue possibili applicazioni, anche se queste sono infinite.
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La competenza semantica negli esseri umani e nelle macchine. Teorie a confronto

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Informazioni tesi

  Autore: Eleonora Anna Degasperi
  Tipo: Tesi di Laurea Magistrale
  Anno: 2013-14
  Università: Università degli Studi di Torino
  Facoltà: Lettere e Filosofia
  Corso: Filosofia
  Relatore: Diego  Marconi
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 111

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