Argomentare oggi: l'eredità di Perelman e Olbrechts-tyteca nel dibattito filosofico contemporaneo

8 Intr oduz i one L ’a ssunto, su c ui si ba sa la te si qui e sposta , è c he la T e oria de ll’Argome nta z ione possa c ostituire uno strume nto di c onfronto, a na lisi e tute la (pe rsona le ) ne i c onfronti de lla molte plic ità di a rgome nti fa lla c i, e poc o ra gione voli, a c ui sia mo c osta nte me nte e sposti ne lla pra tic a dia logic a e c omunic a tiva quotidia na . Il se gue nte studio si ba sa sulle ric e rc he c ondotte ne ll’a mbito de lla T e oria de ll’Argome nta z ione e si propone di a na liz z a re gli a rgome nti c he rigua rda no il vive re pe rsona le e c ivile , il ra pporto c he inte rc orre tra T e oria de ll’Argome nta z ione e logic a , mostra ndo una pa nora mic a c irc a gli sviluppi de lle ric e rc he a rgome nta tive c onte mpora ne e a nc he in re la z ione a lla filosofia de l diritto e a l proc e sso de c isiona le giuridic o. A ta le sc opo, si è c e rc a to di fa r e me rge re i proble mi le ga ti a lla re toric a e , c onse gue nte me nte , a l ruolo de lla pe rsua sione ne lla pra tic a a rgome nta tiva , in re la z ione a i c rite ri di va lidità logic a . L ’obie ttivo fonda me nta le è , dunque , divulga tivo e si propone di pre se nta re gli sc he mi a rgome nta tivi più c omuni de l ra giona me nto infe re nz ia le e de l ruolo ric ope rto da lle c ompe te nz e offe rte da lla pra tic a filosofic a a l fine di distingue re buoni e c a ttivi a rgome nti, sia ne l diba ttito pubblic o c he ne lle pra tic he a rgome nta tive quotidia ne . L ’e la bora to si a pre c on l’a na lisi de llo sc ritto di C ha im Pe re lma n e L uc ie Olbre c hts- T yte c a ovve ro, il Trattato de ll’argome ntazione , La nuov a re toric a de l 1958. Ne l Trattato si profila una nuova visione a rgome nta tiva c he si fonda su una forte c ritic a a lle c onc e z ioni c a rte sia ne c he ha nno re le ga to a lc uni c a ra tte ri fonda me nta li de ll’a rgome nta z ione , c ome l’e tic a , la soc iologia , il diritto, la psic ologia e la re toric a a l c a mpo de ll’irra z iona le . Pe re lma n e Olbre c hts-T yte c a si propongono, quindi, di struttura re un me todo c he c onfe risc a ra z iona lità a ta li c a ra tte ri fonda me nta li, a ttra ve rso una ta ssonomia di te c nic he a rgome nta tive e dia le ttic he . Pe re lma n e Olbre c hts-T yte c a muovono le mosse de lla propria tra tta z ione da l fa tto c he la c onc e z ione c a rte sia na ha da to il via a una tra diz ione di ric e rc a c he c onside ra ra z iona le solo c iò c he può e sse re dimostra to a ttra ve rso le c osidde tte sc ie nz e dimostra tive , pone ndo c osì c iò c he è c onside ra to proba bile o ve rosimile fuori da ll’a mbito de lla ra gione . Ma , pe r gli a utori, il c onfronto e tic o sui va lori c he fonda le sc e lte re sponsa bili de ll’a gire può a vve nire solo ne l c onte sto de l ve rosimile , c he ne l Trattato è de finito c ome “ c a mpo de l pre fe ribile ” . Pe r ta le sc opo, gli a utori rite ngono