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I Miti della Tradizione nella Cina del Terzo Millennio

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9 Pertanto tutte le categorie di esseri viventi sono nate alla stessa maniera, fanno parte della medesima famiglia; ciò sta alla base del profondo legame che unisce la natura, il cosmo: ogni cosa è generata da P’an Ku. Un’altra versione del mito della Creazione* 5 è molto diffusa, soprattutto tra i cinesi del Sud detti Yao. Secondo questa versione P’an Ku è un cane con caratteristiche eccezionali: per prima cosa perché in origine era un insetto nato da un bozzolo; e soprattutto perché il bozzolo non è uno qualunque, ma quello saltato fuori, dopo tre anni di dolori, dall’orecchio di una dama di palazzo dell’Impero Celeste. Il bozzolo appena spuntato si trasforma in cane, un cane dal manto di cinque colori differenti. Essendo P’an Ku un cane eccezionale diventa il cane dell’Imperatore Celeste e si trasferisce a corte. A corte P’an Ku ode l’Imperatore imprecare furioso a causa di un branco di ribelli che vuole sottrargli il trono. Sente anche che l’Imperatore promette di dare, a chi gli porterà la testa del capo dei ribelli, come ricompensa: la minore delle sue figlie, una montagna d’oro e una città da governare. Attratto dalla solenne promessa dell’Imperatore e servendosi del fatto che un cane non desta sospetti, P’an Ku si reca al campo dei ribelli, si avvicina quatto quatto al loro capo e con denti, zampe e artigli gli taglia la testa, la prende in bocca e la porta all’Imperatore. L’Imperatore è alquanto soddisfatto poiché oltre ad avere eliminato il suo nemico ha anche conservato la figlia, la montagna d’oro, e la città poiché un cane non può ricevere codeste ricompense. Se non che la figlia minore si intestardisce: ogni promessa va rispettata e accetterà il destino di sposarsi con un cane. L’Imperatore seppur a malincuore mantiene fede alla sua promessa a condizione però che i due sposi, dopo le nozze, lascino lo Stato. Le nozze si celebrano a corte poi gli sposi andranno a vivere in un’isola, per altri invece nelle grotte dello Hunan; i loro figli sono gli antenati dei cinesi che ancora oggi amano vestirsi con colori sgargianti in onore del variopinto cane P’an Ku che sposò la principessa. 5 Cfr. Claude Helft, La Mitologia cinese, Motta.
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I Miti della Tradizione nella Cina del Terzo Millennio

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Informazioni tesi

  Autore: Michele Carnevale Schianca
  Tipo: Laurea liv.I
  Anno: 2003-04
  Università: Libera Università di Lingue e Comunicazione (IULM)
  Facoltà: Scienze della Comunicazione
  Corso: Scienze e Tecnologie della Comunicazione
  Relatore: Rosantonietta Scramaglia
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 59

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