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Joseph Conrad e il Mito del Viaggio. Nostromo e Heart of Darkness tra letteratura e cinema

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- 8 - ᅳ ―something a lot of people believe because they want to believe it, not because it is based on fact‖ (qualcosa in cui molte persone credono perché essi vogliono crederci non perchè sia basata su fatti reali); ᅳ ―an idea or story that many people believe, but which is not true‖ (una idea o storia in cui molte persone credono ma che non è vera) 2. Come si può notare e partendo dal fatto che i soli dizionari di lingua greca (che qui non riportiamo) ne diano molteplici definizioni, il concetto di mito presuppone caratteristiche differenti a seconda della localizzazione geografica3. In linea di massima però quello che se ne desume sono due nozioni pressoché generali: a) il mito rievoca e attualizza eventi ‗reali‘ caratterizzati da sacralità e situati in un tempo lontano, fantastico e favoloso; b) il mito è un‘estensione fittizia di fatti o persone che nutre le aspirazioni e i desideri del singolo individuo o dell‘intera comunità. Volendo tracciare una curva che rappresenti l'evoluzione degli studi antropologici e linguistici attraverso il tempo è facile notare come l‘elemento mito abbia riscosso pareri alterni a seconda delle epoche, conoscendo, dopo una prima ‗età dell'oro4‘, una fase di stallo durata diversi secoli. Ci basti riprendere lo storico e scrittore rumeno Mircea Eliade per notare che già Talete, da molti considerato il primo filosofo della storia occidentale, affermava che ―tutto è pieno di dei‖ attaccando così la concezione Omerica di 2 LONGMAN, Dictionary of Contemporary English – Pearson Education, Milano 2006 - (trad. mia). 3 Nel nostro caso abbiamo utilizzato due dizionari contemporanei, uno di lingua italiana, l‘altro inglese. 4 Abbiamo adoperato l‘accezione ‗età dell‘oro‘ al fine di delimitare cronologicamente un‘era prettamente ‗mitologica‘ contraddistinta dalle vicissitudini di popoli e culture differenti ma accomunati per usi e costumi dal concetto di mito e dalle pratiche rituali a esso connesso. Stiamo parlando delle religioni primitive animiste e feticiste fino a quelle politeiste. Per maggiori chiarimenti si veda, A. BRELICH, Introduzione alla storia delle religioni, Istituti editoriali e Poligrafici Internazionali, Roma 1965.
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Joseph Conrad e il Mito del Viaggio. Nostromo e Heart of Darkness tra letteratura e cinema

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Informazioni tesi

  Autore: Tommaso Lippiello
  Tipo: Tesi di Dottorato
Dottorato in Testi e Linguaggi nelle letterature dell'Europa e delle Americhe
Anno: 2010
Docente/Relatore: Marco Pistoia
Correlatore: AnnamariaLaserra
Istituito da: Università degli Studi di Salerno
Dipartimento: Dipartimento Lingue e Letterature Straniere
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 335

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