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L'ermeneutica dialettica di Fredric Jameson

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5 dell’interpretazione sulla relazione opaca tra forma e contenuto, concependo l’attività ermeneutica come il recupero del contenuto storico-sociale al di sotto della forma, nella quale si dà come sintomo. Successivamente, nel secondo capito- lo, vengono prese in esame le difficoltà inerenti ad un tale modello di interpreta- zione testuale. L’idea dell’interpretazione come recupero di un contenuto “stori- co” si espone infatti agli attacchi anti-interpretativi, di cui abbiamo dato conto at- traverso le posizioni di Susan Sontag e di Deleuze-Guattari. L’attacco all’interpretazione portato avanti da questi autori è un attacco al marxismo e al freudismo e all’idea dell’interpretazione come riduzione ad un “codice ultimo” o ad una “istanza ultimamente determinante”; il problema del “che cosa vuol dire” cela il complesso problema della “causalità”. Jameson riemerge da questi attacchi con l’attraversamento dell’orizzonte dell’althusserismo. Attraverso le analisi di Althusser, e grazie in particolare ai suoi concetti di “surdeterminazione” e “causa- lità strutturale”, Jameson può riaffermare la Storia come l’orizzonte intrascendibi- le e fondamento dell’interpretazione senza soccombere di fronte alle accuse di i- postatizzazione del contenuto. La Storia è vista da Jameson come il Reale di La- can o la Struttura di Althusser: essa è Causa Assente, e il testo letterario o l’oggetto artistico intrattiene con la Storia una complessa relazione che non può essere negata. Anzi, ogni interpretazione che non si fondi sulla Storia come Causa Assente sarà sempre vittima di una “chiusura ideologica”. Il terzo capitolo, infine, sviluppa compiutamente il concetto di inconscio politico e il sistema ermeneutico ad esso associato. L’idea che il testo letterario, e l’oggetto estetico in generale, sia una particolare articolazione di forma e contenuto, che sia cioè in relazione alla Storia come sua Causa Assente, porta ad una apertura della dialettica dell’oggetto estetico verso l’esterno. Esso, in virtø della sua particolare dialettica interna, ha un
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L'ermeneutica dialettica di Fredric Jameson

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Informazioni tesi

Autore: Stefano Pippa
Tipo: Laurea liv.II (specialistica)
Anno: 2009-10
Università: Università degli Studi di Pisa
Facoltà: Lettere e Filosofia
Corso: Filosofia teoretica, morale, politica ed estetica
Relatore: AlfonsoIacono
Lingua: Italiano
Num. pagine: 201

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Parole chiave

fredric jameson
althusser
estetica
dialettica
utopia
ermeneutica
narrazione
politica
causa assente
storia
ermeneutica dialettica

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