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Etica e verità nelle encicliche di Karol Wojtyla

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11 stregua degli altri oggetti. Dunque punto di partenza della riflessione filosofica antropologica è l’analisi dell’esperienza, che permette di comprendere a fondo l’agire umano il quale risulta essere rivelativo della persona. Wojtyla non parte dalla persona ma giunge ad essa, non dalla persona all’atto ma dall’atto alla persona. Attraverso l’analisi dell’atto in cui la persona si manifesta in tutta la sua potenza ontologica, ha dimostrato che l’uomo nella sua essenza razionale, rivelata dai suoi atti è l’essere più perfetto in tutta la natura. L’interesse letterario è il primo a segnare la ricerca della verità che occupa la vita del giovane Karol. L’amore per la letteratura costituisce un tratto distintivo della sua personalità, si configura come ricerca della verità sull’uomo. Nel terzo capitolo ci siamo chiesti se l’uomo è in grado di raggiungere la verità. Un aiuto per la soluzione di tale domanda, che nasce dalla richiesta di senso che da sempre urge nel cuore dell’uomo, viene dall’itinerario compiuto da Giovanni Paolo II. Abbiamo ripercorso il cammino da lui compiuto in alcune encicliche, ed anche preso una posizione cosa che non si può evitare.
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Etica e verità nelle encicliche di Karol Wojtyla

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Informazioni tesi

  Autore: Mariarosa Pesce
  Tipo: Tesi di Laurea
  Anno: 1999-00
  Università: Università degli Studi di Bari
  Facoltà: Scienze della Formazione
  Corso: Scienze dell'Educazione
  Relatore: Francesco Bellino
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 171

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etica
chiesa cattolica
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