Alla ricerca dell'autenticità. Kathy Acker e Vladimir Sorokin a confronto

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adottate dal sistema “democratizzato” della cultura di massa
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, colui che si impegna 
nel formulare appelli alla coscienza, alla consapevolezza morale, e spinge verso una 
ricerca spirituale. Insieme a Kenzaburo, la Sontag discute di una “comunità 
immaginata”, una repubblica intuitiva e universale della cultura, della serietà, che 
altro non è che quella letteratura in grado di illuminare, di dare sostentamento 
spirituale, modelli di pensiero e sentimento in qualunque parte del mondo. 
Ecco. Kathy Acker e Vladimir Sorokin appartengono a mio avviso a questa 
comunità. La loro letteratura si impegna a essere sincera e a non conformarsi con il 
balbettio universale, ma a trovare una propria lingua e un proprio pensiero. 
Al di là delle terminologie usabili, al di là dei movimenti letterari, al di là delle 
epoche storiche e dei totalitarismi (storici o massmediatici), entrambi sono scrittori 
dissidenti. La loro arte è un attacco al potere, al sistema culturale, al gusto 
narcotizzato di un'opinione pubblica intorpidita da una parte dall'egemonia 
massmediatica, dall'altra dal regime sovietico prima, e dallo shock dei rivolgimenti 
post-sovietici dopo. Il filo rosso che li unisce, al di là delle differenze, è lo scontro 
fra la libertà di espressione e il controllo sociale, perpetuato attraverso l'originalità 
dello stile e la forza dei contenuti. 
Kenzaburo Oe spera nell’avvento di comunità più fisiche in cui alcune persone si 
ritirino e si dedichino alla “spiritualità”. L’idea di autoisolamento incute un leggero 
terrore alla Sontag: che si crei una setta che respinge col sangue i valori impuri e 
degradati della società? La storia ci ha detto ripetutamente come questa paura non 
sia affatto infondata
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. Vedo, invece, una fonte di sostentamento e di speranza 
spirituale e culturale, nelle comunità artistiche che si vengono a creare 
spontaneamente in alcuni centri di aggregazione. Così come successe a New York 
nel Lower East Side di Kathy Acker fra gli anni Settanta e Ottanta, così accadde 
negli stessi anni nella Mosca concettuale di Vladimir Sorokin, così innumerevoli 
volte si sono creati sodalizi e luoghi di riunione fra gli artisti “seri”. In ogni epoca, 
vi è sempre una città, spesso una metropoli, che attrae per il suo fermento culturale. 
5 Cfr. ivi, p. 38.
6 Una simile setta è descritta da Vladimir Sorokin nella sua Trilogia del ghiaccio: Lëd [Ghiaccio, 2002], 
Put' Bro [Il cammino di Bro, 2004], 23000 (2005).