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Attraverso Leopardi: filosofia e poesia vie di conoscenza

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Anteprima della tesi: Attraverso Leopardi: filosofia e poesia vie di conoscenza, Pagina 7
1.2. Il problema della filosofia: il sistema 
  
Contraddizioni e sistema 
Anche la filosofia però, essendo un prodotto dell’uomo, deve fare i conti con il 
limite dell’uomo che è il suo essere limitato. In questo campo il problema si 
declina allora in questa forma: la filosofia nasce come domanda totale in un 
campo aperto – quello della realtà – con uno sguardo aperto – alla ricerca della 
scoperta del punto di superamento delle contraddizioni della realtà. Ma ogni 
espressione filosofica, ogni forma filosofica, essendo un tentativo di risposta a 
questa domanda, è chiusa, deve cioè, per poter esistere, chiudere il campo aperto 
da cui è partita e chiudere il proprio sguardo nel momento e nel luogo oltre il 
quale non riesce ad andare. 
 La filosofia nasce dalla realtà, quindi nasce aperta, ma per poter esistere ed 
esprimersi ha bisogno di chiudersi e quindi anche di chiudere la realtà. Ecco 
perché la filosofia è una di quelle contraddizioni che la filosofia stessa vorrebbe 
penetrare per arrivare al loro punto di unione.
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 Ed ecco perché il problema della 
filosofia è intrinsecamente legato a quello del linguaggio e della lingua (è il 
rapporto, che toccheremo sulle tracce dello Zibaldone, tra idee e parole). 
 Il punto problematico della filosofia è quindi il suo essere intrinsecamente 
e inevitabilmente sistema. Le pagine di riferimento sono le famose 945-949 e 
1080-1090 dello Zibaldone in cui Leopardi mentre da un lato condanna «l’amor 
de’ sistemi», dall’altro batte con insistenza sul fatto che non può esistere filosofo 
o pensatore che non cerchi, che non crei o che non scelga un sistema. 
 
Si condanna, e con gran ragione, l’amor de’ sistemi, siccome dannosissimo al vero. […] 
Frattanto però io dico che qualunque uomo ha forza di pensare da se, qualunque s’interna 
colle sue proprie facoltà e, dirò così, co’ suoi propri passi, nella considerazione delle 
cose, in somma qualunque vero pensatore, non può assolutamente a meno di non 
formarsi, o di non seguire, o generalmente di non avere un sistema. [Zib. 945] 
 
                                                 
9
 «E perciò solo è utile la sommità della filosofia, perchè ci libera e disinganna dalla filosofia.» 
[Zib. 305]. 
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Informazioni tesi

  Autore: Andrea Carnevale
  Tipo: Laurea liv.I
  Anno: 2005-06
  Università: Università degli Studi di Roma Tor Vergata
  Facoltà: Lettere e Filosofia
  Corso: Lettere
  Relatore: Raul Mordenti
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 69

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