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Cattolicesimo ed Estremo Oriente in età contemporanea: rapporti diplomatici tra Giappone e Santa Sede fra ‘800 e ‘900

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8 
Capitolo primo: Il retroterra storico 
 
 
1.1  S. Saverio ed i primi passi della Chiesa in Giappone 
 
Il Vangelo giunse nel Giappone pochi anni dopo la sua scoperta da parte dell’ 
Europa. Erano stati dei navigatori portoghesi, nel 1543, a scoprire l’arcipelago; 
appena sei anni dopo, il 15 agosto 1549, un sacerdote gesuita sbarcava a 
Kagoshima, importante porto dell’isola di Kyushu. Egli si chiamava Francesco 
Saverio, oggi venerato dalla Chiesa Cattolica come santo.
1
 
Egli, insieme al confratello gesuita Simone Rodriguez, era stato inviato da papa 
Paolo III, su proposta del re di Portogallo Joao III, a predicare la Fede cristiana in 
oriente, ovvero, come recita il ‘‘breve’’ del Papa: 
‘‘In nonnullis Rubri, Persici et Oceani marium insuli, necnon provinciis et locis 
Indie citra et ultra Gangen, et ultra et citra promontorium, Caput Bone Spei 
nuncupatum…’’
2
 
Saverio, prima di giungere in Giappone, aveva predicato in India ed Indocina. 
Trovandosi a Malacca, aveva raccolto informazioni sul Giappone da alcuni 
commercianti portoghesi e da un giapponese là residente e, riferita la cosa a Roma, 
partì.
3
 
Giunto in Giappone Saverio si trovò in un paese dominato da una miriade di signori 
feudali, i daimyo, spesso in lotta fra loro, ma che però riconoscevano una sorta di 
superiorità all’Imperatore, figura considerata divina, ma spesso al di fuori dalle 
dinamiche politiche. 
Saverio si trattenne in Giappone fino al novembre 1551; in questo periodo riuscì ad 
ottenere alcune conversioni, inoltre le sue lettere inviate alla casa provinciale dei 
Gesuiti a Coimbra ed a Roma descrissero con una certa precisione il paese dove 
                                                 
1
 Leo Magnino, Pontificia Nipponica. Le relazioni tra la Santa Sede e il Giappone attraverso i 
documenti pontifici, vol I, Roma 1947, pp. 1-2. 
2
 Monumenta Xaveriana ex autographis vel ex antiquioribus exemplis collecta, vol II, Madrid 1912; 
citato da: Magnino, Pontificia Nipponica , vol I, cit., pp. 4-5. 
3
 Magnino, Pontificia Nipponica, vol I, cit., p. 2.

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Informazioni tesi

  Autore: Alberto Belletti
  Tipo: Tesi di Laurea Magistrale
  Anno: 2006-07
  Università: Università degli Studi di Pavia
  Facoltà: Scienze Politiche
  Corso: Storia
  Relatore: Annibale Zambarbieri
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 129

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giappone
chiesa
cattolicesimo
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propaganda fide
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