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Cattolicesimo ed Estremo Oriente in età contemporanea: rapporti diplomatici tra Giappone e Santa Sede fra ‘800 e ‘900

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Anteprima della tesi: Cattolicesimo ed Estremo Oriente in età contemporanea: rapporti diplomatici tra Giappone e Santa Sede fra ‘800 e ‘900, Pagina 8
12 
1.3  La restaurazione Meiji e la riapertura agli occidentali 
 
Uno degli elementi che aveva consentito al Bakufu di mantenere intatto il proprio 
potere, isolando il paese dal resto del mondo, fu la particolare posizione geopolitica 
del paese, lontano dalla portata delle potenze navali occidentali.
12
 
A partire dal diciannovesimo secolo gli imperi coloniali europei iniziarono a 
premere sul Giappone. In particolare gli Inglesi, che avevano estesa la propria 
influenza su India e Cina, presero a far pressioni sul Giappone; nel 1808 la nave 
della marina britannica Phaeton forzò il porto di Nagasaki causando notevoli 
proteste. In Giappone si venne a creare un movimento d’opinione contrario agli 
stranieri, che chiedeva allo shogun di intervenire con energia, ma questi temendo il 
destino della Cina, optò per una politica più conciliante. Questo atteggiamento gli 
costò però durissime critiche.
13
 
Col passare degli anni la situazione si fece via via più difficile, presto agli Inglesi si 
sostituirono gli Americani che ad un certo punto decisero di tentare la prova di 
forza: l’ 8 luglio del 1853 il commodoro Matthew C. Perry si presentò davanti alla 
baia di Uraga con una flottiglia di quattro navi da guerra e con una lettera del 
presidente Fillmore destinata all’ Imperatore, cui chiedeva l’apertura dei rapporti 
commerciali. Il 14 luglio il commodoro consegnò la lettera ed un suo messaggio 
personale, in cui poneva la questione in termini ultimativi ed annunciava che 
sarebbe tornato la primavera seguente con una forza navale maggiore, pretendendo 
delle risposte. Mentre i samurai fremevano d’indignazione, il governo dello shogun 
si rese immediatamente conto della terribile portata della minaccia. La situazione 
era gravissima: lo shogun era il generalissimo che difendeva il paese dai barbari, 
abdicando a questo ruolo si sarebbe automaticamente delegittimato; opporsi agli 
Americani era però impossibile. Lo shogun Abe Masahiro preferì non prendere da 
solo una tale decisione e chiese il consiglio dei vari daimyo oltre a quello dell’ 
Imperatore. I pareri furono diversi, ma molti furono per l’intransigenza, si sospetta 
anche per mettere in difficoltà Abe Masahiro; questi decise di abbonire gli 
Americani con alcune minime facilitazioni, concedendo loro l’apertura dei porti di 
                                                 
12
 Ibidem, p. 41. 
13
 Ibidem, pp. 42-46.

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Informazioni tesi

  Autore: Alberto Belletti
  Tipo: Tesi di Laurea Magistrale
  Anno: 2006-07
  Università: Università degli Studi di Pavia
  Facoltà: Scienze Politiche
  Corso: Storia
  Relatore: Annibale Zambarbieri
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 129

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giappone
chiesa
cattolicesimo
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propaganda fide
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