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Il buio e lo squarcio. Figure della profezia in Montale

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Anteprima della tesi: Il buio e lo squarcio. Figure della profezia in Montale, Pagina 3
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incrollabile della prossimità del Dio lontano, della presenza del Dio nascosto, della verità del 
paradosso, dell’armonia delle contraddizioni»
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 caratterizzano la profezia e le sono essenziali. 
Quella del profeta si presenta insomma, già dalle sue più antiche attestazioni, come un’espe-
rienza ambigua, ossimorica, caratterizzata da un misterioso privilegio e insieme da un inquie-
tante destino di isolamento e sacrificio, segnata dal possesso di doni straordinari e al contempo 
minacciata continuamente dallo spettro del fallimento e della propria possibile illusorietà. 
All’avventura del profeta è connaturato tanto il senso della presenza del divino, quanto la per-
cezione della sua lontananza o il timore della sua assenza: pertanto la prospettiva profetica, 
nella sua complessità paradossale, sembra capace di offrire spunti tanto ai poeti “religiosi” 
quanto ai poeti – per così dire – “laici”, le cui opere manifestano una continua e irresolubile 
inquietudine spirituale, o un ateismo costantemente messo in crisi dal persistere o dall’affac-
ciarsi di interrogativi esistenziali, etici e morali. 
 
A Montale, autore “laico”, sarà dedicata la seconda parte della presente ricerca. 
Il primo capitolo della tesi verterà sulla definizione dell’archetipo culturale e letterario della 
poesia profetica, con una disamina dei relativi nuclei semantici e tematici di cui poi, nel capitolo 
successivo, si sonderà la persistenza attraverso l’opera del grande poeta ligure. 
 
Il Capitolo 1 è diviso in due parti. Nella prima mi occuperò dello statuto della parola nelle 
civiltà antiche, soffermandomi sui poteri che le venivano attribuiti in Grecia e nell’ebraismo; 
darò inoltre alcuni cenni circa lo sviluppo e la crisi dell’ottimismo metafisico e gnoseologico 
occidentale, fondato proprio sulla centralità del linguaggio. Nella seconda parte riassumerò le 
principali tappe storiche della formazione del modello poetico-profetico, esaminando l’imagery 
e i motivi di cui esso si compone: in particolare, i nuclei ai quali dedicherò maggiore attenzione 
sono riassumibili sotto le categorie dell’ambiguità dell’elezione, del dualismo parola-silenzio, 
della visione e del sacrificio. 
Anche il Capitolo 2 ha una struttura duplice. La prima parte è incentrata sul problema della 
comunicazione in Montale e sulla permanenza, nella sua poetica, della marca profetica della 
balbuzie. La seconda parte, più ampia, è invece dedicata alla presenza nell’opera di Montale 
 
2
 ANDRÉ NEHER, L’essenza del profetismo, Casale Monferrato, Marietti 1984, p. 269.

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Informazioni tesi

  Autore: Edoardo Cintioli
  Tipo: Tesi di Laurea Magistrale
  Anno: 2017-18
  Università: Università degli Studi di Bologna
  Facoltà: Scuola di Lettere e Beni Culturali
  Corso: Italianistica, culture letterarie europee e scienze linguistiche
  Relatore: Stefano Colangelo
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 142

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