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Naturalizzazioni e forme di biopolitica. Evoluzionismi, natura umana e suoi processi di politicizzazione.

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Anteprima della tesi: Naturalizzazioni e forme di biopolitica. Evoluzionismi, natura umana e suoi processi di politicizzazione., Pagina 7
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ecosistema, e proprio per il suo indebitamento teorico con una trattazione di tipo matematico è 
costretta a mettere in secondo piano aspetti rilevanti dell’interazione con l’ambiente, e così la 
dialettica organismo-ambiente sparisce dall’evoluzione. Questo modello epistemologico considera 
gli organismi come una somma additiva e dunque scomponibile di caratteri ottimizzati (cioè adattati 
in modo ottimale) dalla selezione naturale, mostrando così come nell’adattazionismo un organismo 
sembri corrispondere alla somma delle sue parti, più che alla loro integrazione.  
Il programma adattazionista risponde sicuramente alle caratteristiche di predittività che spesso si 
chiedono alle scienze, tuttavia non tutti gli oggetti di studio si prestano alla predizione, e il vivente 
probabilmente è tra questi. I cosiddetti ultradarwinisti hanno sicuramente il merito di saldare il 
legame tra Darwin e la genetica, ma nel far ciò elidono altre parti del programma darwiniano, quelle 
non assiomatizzabili.  
Di tutto l’impianto ecologico e dinamico con cui Darwin spiega i modi del cambiamento e della 
conservazione, quello che resta è sostanzialmente solo la selezione naturale, e proprio in ragione 
dell’egemonia adattazionista all’interno della biologia evolutiva lo stesso Darwin è stato spesso 
dipinto come un selezionista radicale, che non ha mai mostrato particolare interesse per altri 
meccanismi evolutivi. Ma a ben guardare questo modo di vedere che trova giustificazioni solo nelle 
trincee interessate degli ultradarwinsti, non corrisponde a verità.  
Sebbene Darwin considerasse la selezione come il meccanismo più importante, nessun argomento 
degli oppositori lo inquietava quanto il tentativo di fare della sua teoria un insieme di dogmi basati 
solo sulla selezione naturale. Proprio nell’ultima edizione dell’Origine egli scrive: 
 
«Poiché le mie conclusioni sono state in seguito largamente male interpretate, ed è stato affermato che io 
attribuivo le modificazioni delle specie alla sola selezione naturale, permettetemi di far notare che nella prima 
edizione di questo lavoro e nelle successive, ho messo in posizione rilevante, ossia alla fine dell’introduzione 
le seguenti parole: - Sono convinto che la selezione sia stata il mezzo principale, ma non esclusivo, del 
cambiamento-. Ciò non è servito a nulla. Grande è il potere delle interpretazioni costantemente sbagliate» 
(Darwin, 1989, pag. 431). 
 
Il potere delle interpretazioni sbagliate è davvero grande se oggi, i difensori ortodossi della teoria 
darwiniana sono coloro i quali per primi ne hanno dimenticato l’originaria vocazione pluralista 
schiacciando tutta la complessa e variegata teoria dell’evoluzione sulla selezione naturale, una 
selezione che, tra l’altro, nel programma adattazionista risulta essere piuttosto distorta da quella che 
troviamo negli scritti del naturalista britannico.  
Alla luce di quanto visto fino a qui, possiamo vedere come il modo in cui troviamo un Darwin in 
qualche modo distorto non è affatto casuale, poiché i nuclei tematici alla luce dei quali le teorie del 
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Informazioni tesi

  Autore: Marco Vulcano
  Tipo: Laurea liv.II (specialistica)
  Anno: 2009-10
  Università: Università degli Studi di Roma La Sapienza
  Facoltà: Filosofia
  Corso: Filosofia teoretica, morale, politica ed estetica
  Relatore: Elena Gagliasso
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 128

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