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Nuove strategie di soft power della Cina. L'anno della cultura cinese all'estero

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Anteprima della tesi: Nuove strategie di soft power della Cina. L'anno della cultura cinese all'estero, Pagina 5
Capitolo 1. Il concetto di soft power 
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la rendono una risorsa alla portata di tutti. Nye analizza, al 
proposito, quel fenomeno noto come “privatizzazione della 
guerra”, per cui le tecnologie di distruzione di massa diventano 
piø facilmente accessibili ai gruppi terroristici, che al contempo 
possono aumentare il numero dei loro affiliati servendosi del 
reclutamento via Internet. I governi non sono piø i soli a disporre 
di certe informazioni e cercare di nasconderle sarebbe per loro 
controproducente. Inoltre, mentre il processo di globalizzazione 
riduce la distanza esistente tra centro e periferie, le attuali 
tecniche di comunicazione accrescono la visibilità di queste 
ultime e danno voce alle loro esigenze. Per questa ragione è 
sempre piø importante che il potere venga esercitato tenendo 
conto delle preferenze altrui, oggi piø che in passato. 
Nye concepisce il mondo come una scacchiera a tre dimensioni 
- militari, economiche e transnazionali - delle quali si deve tener 
conto contemporaneamente per poter vincere la partita. E’ in tale 
contesto che il soft power svolge un ruolo fondamentale perchØ, 
se usato in modo appropriato, esso può aumentare le possibilità di 
riuscita delle politiche statali in tutte le dimensioni del potere. 
Una sua mancanza o un cattivo uso possono, al contrario, tradursi 
in risultati negativi anche in campo militare ed economico.  
Data l’importanza del soft power, su cosa è basata la capacità 
di attrattiva di un Paese? Si tratta, innanzitutto, di individuare dei 
valori e di saperli rappresentare credibilmente, in modo tale che 
gli altri siano portati ad aspirare alla loro realizzazione. Per 
questa ragione il soft power non è direttamente proporzionale alle 
dimensioni nØ all’importanza di uno Stato, anche piccoli Stati 
possono quindi determinare politiche basate su una strategia di 
diffusione dei propri valori, a condizione che questi siano 
percepiti come universalistici. Il semplice possesso di valori non 
è sufficiente: occorre perseguirli in maniera concreta e prestare 
attenzione a come vengono messi in pratica nel contesto
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Informazioni tesi

  Autore: Letizia Martines
  Tipo: Tesi di Laurea Magistrale
  Anno: 2010-11
  Università: Università degli Studi di Milano
  Facoltà: Scienze Politiche
  Corso: Lingue culture e comunicazione internazionale
  Relatore: Alessandra Lavagnino
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 116

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Parole chiave

cina
cultura cinese
soft power
cinese
soft power vs hard power
chinglish
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