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Nuovi Significati e Nuove Relazioni di Genere nella Famiglia e nel Lavoro

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Anteprima della tesi: Nuovi Significati e Nuove Relazioni di Genere nella Famiglia e nel Lavoro, Pagina 11
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di Wilson riguardante il determinismo genetico non fu accolta completamente da 
Dawkins (1976), che riteneva invece che l’essere umano fosse una creatura unica e 
diversa dagli altri animali, in quanto fornito di “un cervello consapevole” che gli 
permetteva di uscir fuori dalle rigide imposizioni dettate dai geni. L’autore distingue 
in questo caso l’evoluzione animale da quella umana, ponendo l’uomo leggermente al 
di sopra degli istinti genetici primordiali. Nell’uomo scatterebbe infatti un processo di 
responsabilità e di fedeltà verso la propria compagna e i propri figli, spingendolo a 
cooperare con la donna nella loro crescita e nelle routine familiari, anche se il ruolo 
della donna nella cura della prole resterebbe sempre più forte. Dawkins (1976) fa poi 
riferimento all’esistenza di società sia monogame che poligame, e questo lo porta 
ancora di più ad affermare che, nonostante sia presente una base genetica, la cultura 
decide in maniera importante come si svolgono molti dei comportamenti umani. 
Succede quindi che anche la cultura, chiamata dall’autore “meme”, sia un replicatore 
come il gene e sia in grado di creare una forma di evoluzione. Un esempio molto 
grande di meme è il linguaggio, che viene trasmesso e si evolve in modo separato dai 
geni. La differenza fra i geni e i memi sta nel fatto che, mentre i geni non concedono 
all’evoluzione la possibilità di uscir fuori dai loro schemi predeterminati, i memi si 
evolvono nel tempo e danno alle persone l’opportunità di evolversi in maniera 
peculiare e autonoma. Questo nuovo concetto verrà ripreso più avanti da Wilson 
(1998), che riconoscerà l’importanza della cultura e inizierà anch’egli a parlare di 
coevoluzione, dove natura e cultura si ritrovano ad interagire (Gelli, 2009). 
Sulla base di queste nuove intuizioni, è possibile sostenere che la cultura venga 
modellata dai processi biologici, ma allo stesso tempo i processi biologici siano 
influenzati da essa. Infatti, la strutturazione del cervello data da particolari geni viene 
influenzata dalla cultura, in quanto la selezione naturale agisce sugli individui 
premiando quelli con strutturazioni mentali particolari, idonei al contesto 
socioculturale (Manghi & Parisi, 1986). Esiste quindi una causalità circolare tra geni 
che influenzerebbero la struttura del cervello, con grande rilevanza della retroazione 
dei fattori culturali nella selezione dei geni adattivi (Taurino, 2005). 
 
1.3.2. Il pensiero sociologico: dall’essenzialismo sociale agli autori critici 
 
La sociologia classica, assumendo come unità di studio l’istituzione sociale della 
famiglia e la sua evoluzione nel corso degli anni, si è interessata alle tematiche 
connesse alle differenze di genere, partecipando alla definizione dei ruoli di uomini e 
donne nella gestione del lavoro domestico ed extradomestico (Adorni, Migliozzi & 
Suzzi, 1996).

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Informazioni tesi

  Autore: Martina Vanali
  Tipo: Tesi di Laurea Magistrale
  Anno: 2018-19
  Università: Università degli Studi di Cagliari
  Facoltà: Scienze della Formazione
  Corso: Psicologia
  Relatore: Silvia De Simone
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 184

FAQ

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