Violenza negli stadi in Italia e in Inghilterra: radici, cause, atteggiamento dei mass media e rimedi in prospettiva comparata

 XVI 
Sweat and Beer”6 diventa lo stile di vita degli hooligans che accompagnano le 
loro “imprese” allo stadio con altre attività nel tempo libero come l’ubriacarsi 
nei pubs e il paki-bashing  (veri e propri raids contro negozi e ambulanti 
pakistani). La “sindrome di Andy Capp” (personaggio dei fumetti che incarna 
il proletariato violento, maschilista, ubriacone e xenofobo) come la chiama 
Taylor7, si è impadronita di loro.  
 Questo tipo di comportamento coglie totalmente impreparati sia il mondo 
del calcio sia le forze dell’ordine e in questi primi anni è facile per gli 
hooligans viaggiare in trasferta ed è altrettanto facile assistere a battaglie 
all’interno degli stadi per il dominio del territorio, col conseguente panico 
generale che esse provocano tra la folla attonita.  
 Si creano le prime rivalità dovute ad incidenti precedenti e soprattutto 
alla vicinanza tra le città o tra i quartieri delle varie squadre. Londra è la città 
che conta il maggior numero di squadre e ad ogni derby è facile che si 
verifichino scontri tra le opposte tifoserie: West Ham, Chelsea, Tottenham, 
Arsenal, Millwall e altre sono in lizza per la supremazia calcistica nella città e 
anche i loro tifosi violenti vogliono rivendicare questa supremazia.  
 Tutte queste rivalità tra le varie tifoserie rispondono alla “sindrome del 
beduino” di cui parla Harrison8, secondo la quale io combatto contro mio 
fratello, io e mio fratello contro mio cugino, noi contro le altre tribù e tutti i 
beduini contro il resto del mondo; il nemico di un amico è un nemico e il 
nemico di un nemico è un amico. In base a ciò si creano inimicizie profonde 
tra squadre per esempio di Londra, ma i tifosi londinesi saranno comunque 
tutti alleati contro i tifosi di altre città; nascono le inter-end alliances (in 
italiano si possono tradurre come “gemellaggi”) in genere tra tifosi di grandi 
squadre con quelli di squadre più piccole (un esempio West Ham-Orient) . 
 Un primo tentativo di frenare questa ondata di violenza che in pochi anni 
spiazzò tutti, fu la recinzione delle ends e la segregazione del gruppo di tifosi 
in trasferta ora circondati da un cordone di polizia.  
 Ecco come un tifoso dell’Arsenal descrive questo primo periodo per il 
movimento hooligan, rivendicando il fatto che tutto è partito dalla curva 
dell’Arsenal: “I don’t know how it started. I suppose someone nicked another 
kid’s scarf and it started from there. Aggro was born on the North Bank”9. 
 È in questo clima di crescente violenza negli stadi che si aprono gli anni 
settanta: un decennio nel quale gli inglesi diverranno consapevoli che lo 
hooliganism non è un problema che affligge solo il calcio, ma è il prodotto di 
un più vasto problema giovanile. Il clamore e lo sconforto che provocheranno 
                                                                 
6
 Il motto deriva da un famoso discorso di W. Churchill alla nazione inglese, che diceva che per 
difendere la propria isola e per uscire dalla seconda Guerra Mondiale da vincitori, ci sarebbero voluti 
“Blood, Sweat and Tears”. “Tears” fu sostituito dagli hooligans con “Beer”. 
7
 Taylor Ian, “Hooligans: Soccer Resistance Movement”, London , New Society , 1969 
8
 Williams John, Dunning Eric, Murphy Patrick, The Roots of Football Hooliganism, London, 
Routledge, 1988, pp.170-171 
9
 “Non so come è cominciato. Credo che qualcuno abbia fregato la sciarpa a un altro ragazzo e tutto 
iniziò da lì. La violenza iniziò nella North Bank”.  Robins David, We Hate Humans, Harmonsworth, 
Penguin, 1984, p.29