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I Meccanismi di Difesa nella diagnosi psicologica attuale

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Anteprima della tesi: I Meccanismi di Difesa nella diagnosi psicologica attuale, Pagina 8
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       L‟approccio organicistico, quello che in termini moderni definiremmo 
“sistemico” ... “olistico”, potrebbe trovare le sue radici nella medicina ippocratica e 
nella sua accurata analisi sull‟uomo pensato come unità organizzata fatta di mente e 
corpo. Con Ippocrate – ricordiamo – iniziò la dottrina degli “umori”, fluidi primari (il 
sangue, la bile gialla, la bile nera, e il flemma) che attraverserebbero il corpo e 
sosterrebbero i processi vitali, tra cui quelli psichici. In base a tale dottrina, il profilo 
psicologico e fisico di una persona era legato all‟organizzazione di questi quattro 
fluidi primari. Cosi, il prevalere nel singolo individuo di uno dei quattro fluidi 
darebbe origine alla “personalità sanguigna o collerica”; la preponderanza della bile 
gialla al “carattere bilioso”; la prevalenza della bile nera porterebbe al” 
temperamento malinconico”; la preminenza della flemma, un fluido che trae origine 
dal cervello, si assocerebbe alla “personalità flemmatica”. Questa visione, seppur 
ingenua ai nostri occhi, diventò il punto di riferimento di ricerche successive, 
conosciuta come “dottrina dei quattro umori” (Gennaro, 2008). 
       L‟eredità del pensiero ippocratico sulla natura dell‟uomo e della personalità fu 
accolta da Galeno, il quale seppe aderire e far convergere la filosofia del “Maestro di 
Antica Medicina” con la filosofia di Platone. Galeno si distinse per la sua capacità di 
essere grande medico e filosofo dell‟antichità, il successo che incontrò presso il 
pubblico fu dovuto tanto alla sua esperienza come medico quanto  soprattutto alle sue 
capacità di discutere di problemi filosofici e padroneggiare argomenti sui più svariati 
campi del sapere, abilità che lo portarono a superare le forme contemporanee di 
meccanicismo e atomismo, avanzando una concezione finalistica (teleologica) della 
natura. Un esempio al riguardo, fu il tentativo di spiegare la conformazione dei vari 
organi del corpo umano in base alle ipotesi sul  funzionamento di ognuno di essi. 
Nella sua visione della vita psichica l‟influenza di Platone fu consistente (Galimberti, 
1999).  
        Nel famoso mito platonico raccolto nel Fedro, l‟anima razionale è rappresentata 
come un auriga che guida una biga trainata da due cavalli : il primo di colore bianco, 
che vola verso l‟alto ed è facile da controllare; il secondo di colore nero, più ribelle, 
tende a portare il carro verso il basso. Il cavallo bianco rappresenta l‟energia del 
cuore, dell‟emozioni; il cavallo nero, le passioni. Nella concezione platonica l‟anima 
razionale deve usare necessariamente le energie di entrambe queste forze, deve

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Informazioni tesi

  Autore: Pietro Princi
  Tipo: Laurea liv.II (specialistica)
  Anno: 2009-10
  Università: Università degli Studi di Messina
  Facoltà: Psicologia
  Corso: Psicologia
  Relatore: Ivan Formica
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 104

FAQ

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