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L'agentività è promotore di sviluppo, un primo tentativo di comparazione tra Cina e Italia

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comunemente identificato con il desiderio). Tale rapporto implica la presenza di un carattere 
fondamentale proprio dell’uomo, ovvero la sua razionalità. Sul piano individuale la razionalità 
premette all’essere umano di agire in modo responsabile. Questo significa che egli conosce o 
intuisce gli effetti delle proprie azioni oltre al mero soddisfacimento personale. È importante 
sottolineare come una qualsivoglia azione incide sulla realtà. Pertanto, le trasformazioni ad opera 
dei partecipanti nel proprio sistema portano a riflettere sul senso etico di questi ultimi. L’etica è 
senza alcun dubbio una dottrina affascinante, poiché indaga sull’individuo in relazione ai due 
concetti di bene e di male. Infatti, se dipingiamo l’uomo come un essere razionali, cosciente dei 
possibili effetti delle sue scelte, si presume che l’uomo possa distinguere quasi “naturalmente” il 
bene dal male così come il giusto dall’ingiusto. Data la mia volontà di affrontare la centralità 
dell’essere umano come indicatore di benessere e fonte di progresso collettivo, non verrà 
approfondita la sua eticità. Nonostante ciò, la facoltà del singolo di mettere in atto scelte razionali, 
e soprattutto percepire l’influenza del singolo agire sulla collettività, credo comporti, in una certa 
misura, una sensibilità morale attribuibile all’uomo stesso. In effetti, il soggetto nel suo essere 
animale sociale (community-building animal) eredita dalla nascita un bagaglio di valori e di principi 
che gli permettono di interagire nel suo ambiente. Inoltre, si ipotizza che quest’ultimi abbiano 
un’influenza positiva sui singoli membri
11
. La definizione così articolata di human agency si allontana 
dal concetto generale di azione umana, anche se entrambi i casi si riferiscono ad una forma di 
intervento. L’azione rappresenta la volontà di un soggetto o di un insieme di mettere in atto un 
determinato comportamento x per poter raggiungere uno scopo y. Diversamente, il concetto di 
agentività esprime la capacità di agire umano, ma predispone anche la visione di un agente razionale 
e responsabile (ovviamente in riferimento al nostro campo di indagine e agli intenti di ricerca), per 
cui la sua azione è in grado di condurre ad un bene ultimo condiviso. 
1.2 Esistono diverse libertà 
 
La libertà è un termine ricorrente nella storia umana, questione tanto conclamata quanto ricercata. 
Si potrebbe imputare alla libertà il sorgere di numerose battaglie ideologiche e cruente in suo nome; 
in effetti è un elemento storico trasversale e atemporale, data la sua ricorrenza negli sviluppi che 
vedono al centro l’uomo. Nonostante la sua persistenza nella storia umana, risulta difficile attribuire 
alla libertà una definizione universale, in cui tutti possano riconoscersi e ottenere ciò a cui 
ambiscono. Infatti, esistono diverse forme di libertà, che si sono articolate nel tempo, così come 
 
11 
H. J. Laski, Authority in the Modern State, Botache Books Kitchener, Yale University Press, 2000, p.5.
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Informazioni tesi

  Autore: Elisa Mordenti
  Tipo: Laurea I ciclo (triennale)
  Anno: 2018-19
  Università: Scuola Superiore per Mediatori Linguistici - CIELS
  Facoltà: Interpretariato e Traduzione
  Corso: Mediazioni in Organizzazioni internazionali e diplomatiche
  Relatore: Paola Ballanti
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 94

FAQ

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Parole chiave

libertà
amartya sen
democrazia
sviluppo umano
capacitazione
agentività
essere umano
facoltà di scelta

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