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La ritualità nel Mediterraneo d’età moderna. Tradizioni e religiosità

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Anteprima della tesi: La ritualità nel Mediterraneo d’età moderna. Tradizioni e religiosità, Pagina 9
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la prima metà del sec. IX) una vera rinascenza di Monasteri, che costituirà l'inizio di una 
estesa e profonda fermentazione religiosa di tutti gli strati sociali dell'Isola. Di qui usciranno 
preti, vescovi e papi, come pure liturghi e innografi, e animatori spirituali delle masse 
popolari sensibilissime al richiamo di questi uomini e donne di Dio. Per ora, nello studio delle 
Radici cristiane della Religiosità del Popolo siciliano, possiamo concludere che esse si 
consolidano più attorno ai Vescovi che alle Cattedrali; più nei circoli di spiritualità intensiva, 
quali sono i Monasteri, che nelle strutture pastorali di massa. 
 
1.3 Le associazioni laicali 
Man mano che gli Ordini Religiosi affascinavano i fedeli con la loro spiritualità, sorgevano 
attorno a loro, forme di partecipazione varia al loro ideale religioso e alle loro pratiche di 
pietà. I Domenicani favorivano così le confraternite del Rosario, i Gesuiti
7
 le congregazioni 
mariane, i Carmelitani le affollate Associazioni del Suffragio per le Anime del Purgatorio.  
Possiamo dire che ogni paese della Sicilia poteva presentare nelle processioni solenni e 
generali, file spesso interminabili di Associati al Terz’Ordine preferito.                         
L'analisi dei vari Statuti e delle regole particolari rivela la forza di penetrazione, nelle masse, 
della fede e della morale Cristiana. In effetti l'uomo o la donna che si iscriveva in                 
un' associazione laicale, vi trovava una progressiva catechesi (fatta più di vita e di opere che 
di parole), un vero codice di comportamento del Laico in famiglia, nella parrocchia, nel paese. 
Era considerato un grande traguardo per una confraternita della Sicilia essere “aggregata 
all'Arciconfraternita dell'Alma Città di Roma”, magari dopo aver fatto un primo passo: essersi 
riformata con l'aggregazione a quella della Cattedrale di Palermo
8
.  
 
7
 A Sciacca, per esempio, all'inizio del '700, il Catalogo della Provincia Sicula dei Gesuiti elenca queste 
Congregazioni: C. dei Sacerdoti - Mortificati - Pescatori - della Buona Morte - dei Nobili - dei Grammatici - 
degli Umanisti - dell'Immacolata. Viene anche notata una “Congregazione Segreta”, che non era una P2, ma 
riuniva persone distinte (Magnifici) per dedicarsi, con discrezione, ha un'intensa vita di preghiera e di assistenza 
ai poveri e ai condannati. Ricordiamo che fin quasi ai nostri tempi, era frequente l'uso del cappuccio che, in 
pubblico, nascondeva il volto del confratello, perché fosse noto solo a Dio. 
8
 Come viene registrato nei “Capitoli della Ven.le Compagnia del SS. Sacramento” a Partitico.
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Informazioni tesi

  Autore: Concetta Cascio
  Tipo: Laurea I ciclo (triennale)
  Anno: 2017-18
  Università: Università Telematica Pegaso
  Facoltà: Scienze dell'Educazione e della Formazione L-19
  Corso: Scienze dell'educazione e della formazione
  Relatore: Carmelina Gugliuzzo
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 105

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sicilia
messina
religiosità
tradizioni popolari
festa patronale
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