Le emozioni e l'apprendimento on line: un contributo di ricerca

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La teoria costruzionistica di Averill insiste sul ruolo e sulla strutturazione sociale delle 
emozioni: le emozioni sono dei costrutti sociali, cioè codici di comunicazione e 
comportamento sociale strettamente legate al loro contesto. Il processo emotivo secondo 
Averill avviene attraverso una valutazione cognitiva di stimoli che sono continuamente 
valutati da due sistemi di norme: quelle sociali e quelle personali (Averill, 1985). Dopo 
questa valutazione si fornisce una risposta che a sua volta è confrontata con i suddetti 
sistemi di norme. L’emozione quindi è un costrutto appreso in cui l’apprendimento 
sociale gioca un ruolo cruciale. 
 
1.7  LE TEORIE DELLA VALUTAZIONE COGNITIVA 
 
1.7.1 Prospettiva tradizionale e prospettiva contemporanea a confronto  
 
La prospettiva tradizionale, che ha le sue origini nel razionalismo filosofico, 
contrapponeva la conoscenza alle emozioni, considerandole due forme di esperienza 
antitetiche per loro natura: a tal proposito i filosofi parlavano proprio di 
contrapposizione fra passione e razionalità. La prospettiva tradizionale dell’anima, che 
deriva dalla filosofia greca e cristiana, distingueva tre funzioni dell’anima 
gerarchicamente ordinate: vegetativa, sensitiva e razionale. 
La contrapposizione fra passioni e ragione era quindi strettamente legata all’idea di 
anima. La funzione vegetativa veniva riconosciuta a tutti gli organismi viventi: dai 
vegetali e dagli animali all’uomo. In questo senso l’anima vegetativa è il principio 
vitale, ciò che fa si che una materia inanimata prenda vita. A livello gerarchico superiore 
c’è la funzione sensitiva che è tipica non più del mondo vegetale ma di quello animale 
ed umano, quella  cui possono essere ricondotte sia le emozioni che i sentimenti. Al 
livello gerarchico più elevato si trova la funzione intellettiva che appartiene solo 
all’uomo, quindi una concezione dell’anima tripartita e gerarchica.