The Handmaid’s Tale: tra distopia e femminismo
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11 Francis Bacon, politico e studioso inglese, in The New Atlantis (1624), segue il modello di More di un apparato statale perfetto, di un’isola separata dal resto del mondo, incorrotta, che ha come unico scopo il benessere della collettività. Anche James Harrington, in The Commonwealth of Oceana (1656), idealizza l’Inghilterra in questo luogo descritto in modo molto dettagliato, in modo da influenzare il governo di Cromwell. Una delle idee sviluppate da Harrington è quella del possesso del territorio, che non può essere detenuto dallo stesso governatore per troppo tempo, evitando di far accumulare un eccessivo prestigio a un solo individuo. Sulla scia di More, quindi, molti altri autori si sono cimentati in questo genere, contribuendo al delineamento delle sue caratteristiche, condivise, spesso, con generi precedenti o coevi. Come si diceva, una delle caratteristiche principali dell’utopia è lo stretto rapporto con la realtà; il punto di partenza è l’osservazione della società presente con una particolare attenzione a tutti gli aspetti negativi che presenta. Difatti, quella che poi sarà l’utopia è un’immagine capovolta, come uno specchio invertito, che riflette il mondo reale, trasformandolo in qualcosa di totalmente diverso, migliore, in cui tutti i problemi che affliggono la società svaniscono. Il progetto utopico proiettato non in un luogo inesistente ma in un futuro imprecisato implica invece un cambiamento nella natura dell’utopia che si definisce, anch’esso con un neologismo, “euchronia”: un buon posto ma spostato in un futuro, che potrebbe anche essere raggiunto, per questo motivo come afferma per questo motivo, come afferma Marianna Forleo, nelle “utopie non esiste la realtà ma solo […]la sua rappresentazione”.[…]La rappresentazione delle utopie si pone come uno specchio, testimonianza della loro organizzazione razionale come una proposta di orientamento mentale che tende ad una visione positiva e certa del mondo.” 8 L’invenzione del nuovo termine fu dovuta al cambiamento che all’epoca dell’Illuminismo: il trionfo della ragione e le nuove scoperte scientifiche migliorarono la fiducia nell’umanità. L’uomo era convinto di poter raggiungere la perfezione e una vita felice. Grazie alle nuove tecnologie, che dava all’uomo la 8 M. Forleo, “Le mappe dell’utopia. Immagini cartografiche di spazi urbani e rappresentazioni mentali nell’era postmoderna”, in C. E. Ornelas Berriel (a cura di), MORUS - Utopia e Renascimento, Brasile,Universidade Estadual de Campinas, 2009, p.376.
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Informazioni tesi
Autore: | Mariateresa Vanacore |
Tipo: | Laurea I ciclo (triennale) |
Anno: | 2019-20 |
Università: | Università degli Studi di Napoli |
Facoltà: | Lingue e Letterature Straniere Moderne |
Corso: | Lingue e letterature straniere |
Relatore: | Lucia Esposito |
Lingua: | Italiano |
Num. pagine: | 61 |
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